2783.امام على عليه السلام : خوابيدن با دانش ، از كوشيدن جاهلانه بهتر است .

2784.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : دانشمندى كه از دانشش استفاده مى شود ، از هزار عابد ، بهتر است .

2785.امام صادق عليه السلام : دانشمند ، از هزار عابد و هزار زاهد و هزار كوشا [ در طاعت ]برتر است .

2786.امام صادق عليه السلام : روايتگر حديث ما كه بدان ، دل هاى شيعيان ما را استوار مى دارد ، از هزار عابد ، برتر است .

2787.امام صادق عليه السلام : دانشمند ، پيشاپيش عابد و بر بلندايى به فاصله پانصد سال راه مى آيد .

2788.امام رضا عليه السلام : روز قيامت به عابد گفته مى شود : «تو مرد خوبى بودى . به خود مشغول بودى و زحمتت را از دوش مردم برداشتى . پس داخل بهشت شو» . هان! فقيه ، كسى است كه خيرش را بر مردم فرو مى ريزد و آنان را از گزند دشمنانشان مى رهانَد و نعمت هاى بهشت خداى متعال را بر آنان ، فراوان مى نمايد و خشنودى خداى متعال را برايشان به ارمغان مى آورد ؛ و به فقيه گفته مى شود : «اى سرپرست يتيمان خاندان محمّد ! اى راهنماى محبّان و دوستداران ناتوان ايشان! بِايست تا براى هر كس كه از تو چيزى فرا گرفته يا آموخته ، شفاعت كنى» .

ر . ك : ص 41 (برترى دانشجويى بر عبادت) و 247 ح 2595 .

2783.عنه عليه السلام : نَومٌ عَلى عِلمٍ خَيرٌ مِنِ اجتِهادٍ عَلى جَهلٍ. ¹

2784.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : عالِمٌ يُنتَفَعُ بِعِلمِهِ خَيرٌ مِن ألفِ عابِدٍ. ²

2785.الإمام الصادق عليه السلام : عالِمٌ أفضَلُ مِن ألفِ عابِدٍ، وألفِ زاهِدٍ، وألفِ مُجتَهِدٍ. ³

2786.عنه عليه السلام : الرّاوِيَةُ لِحَديثِنا يَشُدُّ بِهِ قُلوبَ شيعَتِنا أفضَلُ مِن ألفِ عابِدٍ. ⁴

2787.عنه عليه السلام : يَأتي صاحِبُ العِلمِ قُدّامَ العابِدِ بِرَبوَةٍ مَسيرَةَ خَمسِمِئَةِ عامٍ. ⁵

2788.الإمام الرضا عليه السلام : يُقالُ لِلعابِدِ يَومَ القِيامَةِ : نِعمَ الرَّجُلُ كُنتَ ؛ هِمَّتُكَ ذاتُ نَفسِكَ ، وكَفَيتَ النّاسَ مَؤونَتَكَ ، فَادخُلِ الجَنَّةَ . ألا إنَّ الفَقيهَ مَن أفاضَ عَلَى النّاسِ خَيرَهُ ، وأنقَذَهُم مِن أعدائِهِم ، ووَفَّرَ عَلَيهِم نِعَمَ جِنانِ اللّه ِ تَعالى ، وحَصَّلَ لَهُم رِضوانَ اللّه ِ تَعالى ، ويُقالُ لِلفَقيهِ : يا أيُّهَا الكافِلُ لِأَيتامِ آلِ مُحَمَّدٍ ، الهادي لِضُعَفاءِ مُحِبّيهِم ومُواليهِم، قِف حَتّى تَشفَعَ لِكُلِّ مَن أخَذَ عَنكَ أو تَعَلَّمَ مِنكَ. ⁶

راجع : ص 40 (فضل طلب العلم على العبادة) و 246 ح 2595.