تعداد بازدید : 1999
متون حديث>چهل حدیث>الأربعون حديثاً
صفحه از 32
10
الأربعون حديثاً

روى عنه جملة من العلماء ۱. وى در بسيارى از دانش هاى دينى ، دستى گشاده داشت و در برقرارى ارتباط ميان دانشمندان و حاكمان ، ونپذيرفتن هدايا و جوايز آنان ، بسى سخت پيمان و كرانه جوى بود . او از فقيهانى است كه به حرمت نماز جمعه در زمان غيبت ، باور دارند .

مشايخ وى

براساس گزارش مرحوم علامه مجلسى ، او از محقق كركى ، از على بن هلال جزايرى روايت مى كند : صاحب رياض العلماء مى نويسد : وى وشيخ عزّ الدين آملى وشيخ على كركى هم درس بودند و چنان كه گفته اند ، نزد شيخ على بن هلال جزايرى ، دانش مى آموخته اند ليك از اجازه اى كه شيخ ابراهيم بن سليمان قطيفى به شمس الدين محمد بن حسن استرآبادى داده است ، بر مى آيد كه وى ، با يك واسطه ، از شيخ على بن هلال روايت مى كرده است . او در آن اجازتْ نامه گفته است : «إنّ عدّة من الفضلاء أجازوه ، أوثقهم الشيخ ابراهيم بن الحسن ، الشهير بالورّاق ، عن الشيخ علي بن هلال الجزائري » و تاريخ آن اجازه نويسى در سال ۹۲۰ ق ، و در ايّام مجاورتش در نجف اشرف است ۲ . در واقع مرحوم افندى با ذكر اين سخن ، چندان به دانش آموختن وى از شيخ على بن هلال جزايرى ، باور ندارد ؛ اما صاحب أعيان الشيعة ، را رأى بر اين است كه هيچ ناسازگارى

1.براى آگاهى از شرح حال وى ، ر . ك : رياض العلماء ج۱ ، ص۱۵ ـ ۱۹ ؛ أمل الآمل ، ج۲ ، ص۸ ؛ لؤلؤة البحرين ، ص۱۵۹ ـ ۱۶۵ ؛ كشكول ، بحرانى ، ج۱ ، ص۲۸۹ ؛ الجامع في الرجال ؛ ج۱ ، ص۴۲ ؛ الكُنى والألقاب ، ج۳ ، ص۷۶ و۷۷ ؛ كشف الحجب والأستار ، ص۱۱ و۱۵ ؛ أنوار البدرين ص۸۱ ؛ إيضاح المكنون ، ج۱ ، ص۲۹۹ ، ۵۶۲ ، ۵۷۳ وج۲ ، ص۸ ، ۶۲۶ ، ۶۶۵ و۷۱۵ ؛ معجم المصنّفين ، التونكي ج۳ ، ص۱۵۲ ـ ۱۵۴ ؛ رياض الجنّة ، ص۷۸ ـ ۸۲ ؛ فوائد الرضوية ، ص۶ ـ ۷ ؛ هدية الأحباب ، ص۲۲۰ ؛ روضات الجنات ، ج۱ ، ص۲۵ ؛ أعيان الشيعة ، ج۲ ، ص۱۴۱ ـ ۱۴۳ ؛ سفينة البحار ، ج۱ ، ص۷۷ ؛ الذريعة ، ج۲ ، ص۳۰۷ وج۵ ، ص۱۱ وج۶ ، ص۲۲ وج۱۱ ، ص۱۸۸ و۲۰۴ و۲۲۷ وج۱۲ ، ص۱۶۴ و۲۶۶ و ج۱۶ ، ص۱۷۷ وج۲۴ ، ص۴۳۹ وج۲۵ ، ص۱۵۰ ـ ۱۵۲ ؛ طبقات أعلام الشيعة ( قرن العاشر ) ، ص۴ ـ ۵ ؛ هدية العارفين ، ج۱ ، ص۲۶ ؛ الأعلام ، للزركلى ، ج۱ ، ص۴۱ ؛ معجم المؤلّفين ، ج۱ ، ص۳۶ ؛ ريحانة الأدب ، ج۴ ، ص۴۸۰ ؛ مؤلّفين كتب چاپى فارسى وعربى ، ج۱ ، ص۷۸ ـ ۷۹ ؛ معجم مؤلفي الشيعة ، ص۳۱۹ و۳۲۰ ؛ نامه دانشوران ، ج۱ ، ص۵۲۴ ؛ تاريخ العلماء ، حكيمى ، ص۲۶ .

2.رياض العلماء ، ج۱، ص۱۸ .

3.رياض العلماء ، ج۱ ، ص۱۶ (با ترجمه وتلخيص) .

4.أعيان الشيعة ، ج۲ ، ص۲۴۳ .

الأربعون حديثاً
9

الأربعون حديثا

ابراهيم بن سليمان قطيفى (۹۸۴ق)

تحقيق : عليرضا هَزار

درآمد

شيخ ابراهيم بن سليمان قطيفى ۱ ، فاضل ، عالم و از اكابر محدّثان اماميه و اعاظم فقها و مجتهدان بود كه در عصر شاه تهماسب صفوى (۹۳۰ ـ ۹۸۴ ق) مى زيست . شيخ يوسف بن ابراهيم ، در اجازه اش به وى آورده است : الشيخ المذكور قطيفي الأصل ، إلاّ أنّه جاء العراق فقَطَنَ في الغريّ مدّةً ثمّ في الحلّة ، فلهذا نسب إلى كلّ منهما ؛ فهو فاضل ورع ، قد

1.براى آگاهى از شرح حال وى ، ر . ك : رياض العلماء ج۱ ، ص۱۵ ـ ۱۹ ؛ أمل الآمل ، ج۲ ، ص۸ ؛ لؤلؤة البحرين ، ص۱۵۹ ـ ۱۶۵ ؛ كشكول ، بحرانى ، ج۱ ، ص۲۸۹ ؛ الجامع في الرجال ؛ ج۱ ، ص۴۲ ؛ الكُنى والألقاب ، ج۳ ، ص۷۶ و۷۷ ؛ كشف الحجب والأستار ، ص۱۱ و۱۵ ؛ أنوار البدرين ص۸۱ ؛ إيضاح المكنون ، ج۱ ، ص۲۹۹ ، ۵۶۲ ، ۵۷۳ وج۲ ، ص۸ ، ۶۲۶ ، ۶۶۵ و۷۱۵ ؛ معجم المصنّفين ، التونكي ج۳ ، ص۱۵۲ ـ ۱۵۴ ؛ رياض الجنّة ، ص۷۸ ـ ۸۲ ؛ فوائد الرضوية ، ص۶ ـ ۷ ؛ هدية الأحباب ، ص۲۲۰ ؛ روضات الجنات ، ج۱ ، ص۲۵ ؛ أعيان الشيعة ، ج۲ ، ص۱۴۱ ـ ۱۴۳ ؛ سفينة البحار ، ج۱ ، ص۷۷ ؛ الذريعة ، ج۲ ، ص۳۰۷ وج۵ ، ص۱۱ وج۶ ، ص۲۲ وج۱۱ ، ص۱۸۸ و۲۰۴ و۲۲۷ وج۱۲ ، ص۱۶۴ و۲۶۶ و ج۱۶ ، ص۱۷۷ وج۲۴ ، ص۴۳۹ وج۲۵ ، ص۱۵۰ ـ ۱۵۲ ؛ طبقات أعلام الشيعة ( قرن العاشر ) ، ص۴ ـ ۵ ؛ هدية العارفين ، ج۱ ، ص۲۶ ؛ الأعلام ، للزركلى ، ج۱ ، ص۴۱ ؛ معجم المؤلّفين ، ج۱ ، ص۳۶ ؛ ريحانة الأدب ، ج۴ ، ص۴۸۰ ؛ مؤلّفين كتب چاپى فارسى وعربى ، ج۱ ، ص۷۸ ـ ۷۹ ؛ معجم مؤلفي الشيعة ، ص۳۱۹ و۳۲۰ ؛ نامه دانشوران ، ج۱ ، ص۵۲۴ ؛ تاريخ العلماء ، حكيمى ، ص۲۶ .

2.رياض العلماء ، ج۱، ص۱۸ .

موسسه علمی فرهنگی دارالحدیث شهر حدیث دانشکده علوم حدیث قم پایگاه جامع کنگره های مؤسسه دارالحدیث دانشکده علوم حدیث تهران دانشکده مجازی علوم حدیث پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران انتشارات دارالحدیث