حدّث عن أبيه وجدّه ، والسيد أبي الحسن وأهل بيته ، والحاكم أبي عبداللّه ، والزيادي ، وابن بامويه ، وطبقتهم من الأئمّة والكبار ، وبعدهم من أصحاب الأصمّ والسقاء وابن فنجويه وأبي الحسن بن عبدان . ثمّ بعد ذلك اختصّ بأبي بكر بن الحارث الأصبهاني وأخذ منه العلم [وكان من المكثرين عنه والمختصين بالاستفادة منه] وكذلك عن أحمد بن عليّبن منجويه . وسمع من أبي عبداللّه المزكي وأبي حسان [المزكي] وابن باكويه والنصروي وطبقتهم ، وبعد ذلك عن القاضي أبي العلاء [صاعد بن محمّد ]وأولاده . ولم يأل في الطلب ثمّ في النشر والإفادة . [وقد سمّع أولاده الكثير من الأحاديث وأفادهم من المشايخ ، وسمّاهم بالأسامي المستغربة في المحدّثين] . هذا ما ذكره تلميذه عنه في تاريخ نيسابور سواء في ترجمته أو في ثنايا الكتاب ، وقد وضعنا بعض ما ذكره في ثنايا الكتاب بين معقفتين إتماما للفائدة .

الرسـالة

وهذه الدرّة الفريدة عثر عليها في خبايا أبنية مشهد الإمام الرضا عليه السلامعند ما راموا تجديد بعض الأبنية فوجدوها مع مجاميع دعائية وقرآنية مدفونة في جانب من الحرم الشريف محتسبا من الأعداء حسب الظاهر ، وكان هذا الكشف سنة ۱۳۸۹ ه ق ، وهي الآن تحت الرقم ۱۲۴۰۵ في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام ضمن مجموعة كتبت سنة ۴۲۹ ، وقد طبعت هذه الرسالة مع الطبعة الثانية لشواهد التنزيل ذيل المجلّد الثاني ، إلاّ أنّه وقع فيها أغلاط وتقديم وتأخير ممّا دعانا إلى نشرها ثانية ، والحـمد للّه أوّلاً وآخرا . وقد بسطنا الكلام حول المؤلّف واُسرته في مقدمة كتابه القيم شواهد التنزيل فلاحظ .

فضائل شهر رجب

عبيداللّه بن عبداللّه النيشابوري

المعروف بالحـاكم الحسكاني (قرن ۵ ق)

تحقيق : محمّد بـاقر المحمودي

التمهيد

المؤلّف

هو عبيداللّه بن عبداللّه بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن حسكان أبو القاسم الحسكاني الحذّاء الحاكم النيسابوري الحنفي صاحب شواهد التنزيل . قال عنه تلميذه أبو الحسن الفارسي في تذييله على تاريخ نيسابور تحت الرقم ۹۸۵ حسب الإعداد الجديد للكتاب : [شيخنا] الحافظ المتقن [الحاكم ، محدّث أصحاب الرأي في عصره ، من المكثرين ، والجامع للأبواب والمصنف في كلّ فنّ بحسان الكتب ]من أصحاب أبي حنيفة ، فاضل مسنّ ، من بيت العلم والوعظ والحديث ، وهذا تميَّز من بينهم بطلب الحديث وتحصيله ومعرفته حتّى تخرّج فيه . سمع الكثير عاليا ، وانتخب على الشيوخ ، وجمع الأبواب والكتب والطرف . وتفقه على القاضي الإمام أبي العلاء . [وخرّج للقاضي أبي الحسين بن حمش الفوائد ، وأملى سنين في داره ، وحضر مجلس إملائه المشايخ ، وقرأ على أبي بصير الزعفراني سنة ۴۱۶ ، وأوّل شيخ سمع منه الحديث هو يعقوب بن محمّد بن شاذان النوقيري ، سمع في سنة خمس وستّ وسبع وتسعين وثلاثمئة] .