يك. حديث زينب العطارة الحولاء

اين حديث را چنان كه گذشت، در كتاب هاى حديثى كهن در آثار كلينى (۳۲۹ ق) و شيخ صدوق (۳۸۱ ق) مى يابيم. كلينى اين حديث را در فروع و روضه كافى نقل كرده است؛ در فروع كافى به صورت مختصر و در كتاب روضه به تفصيل. سند حديث در اين دو بخش كافى تا دو راوى به امام متفاوت و از آن جا تا امام واحد است. صدوق هم اين حديث را در كتاب التوحيد به صورت مفصل و با سند آورده، ولى در من لايحضره الفقيه با سند مرسل و متن مختصر نقل كرده است. اينك متن احاديث را با نقل هاى متعدد ذكر نموده، سپس به بررسى اسناد آنها مى پردازيم:

۱.عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد ، عن عبد اللّهجاءت زينب العطارة الحولاء إلى نساء النبي صلى الله عليه و آله وسلموبناته، وكانت تبيع منهنّ العطر، فجاء النبي صلى الله عليه و آله وسلم وهي عندهن ، فقال : إذا أتيتنا طابت بيوتنا . فقالت : بيوتك بريحك أطيب يا رسول اللّه . قال : إذا بعتِ فأحسني ولا تغشّي ؛ فإنّه أتقى وأبقى للمال . ^۱

۲.محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عبد الرحمن بجاءت زينب العطارة الحولاء إلى نساء النبي صلى الله عليه و آله وسلموبناته، وكانت تبيع منهنّ العطر، فجاء النبي صلى الله عليه و آله وسلم وهي عندهن ، فقال : إذا أتيتنا طابت بيوتنا . فقالت : بيوتك بريحك أطيب يا رسول اللّه . قال : إذا بعتِ فأحسني ولا تغشّي ؛ فإنّه أتقى وأبقى للمال . فقالت : يا رسول اللّه ، ما أتيتُ بشيء من بيعي، وإنّما أتيتُ أسألك عن عظمة اللّه عز و جل ؟ فقال: جلّ جلال اللّه ؛ ساُحدّثك عن بعض ذلك . ثمّ قال : إنّ هذه الأرض بِمَن عليها عند التي تحتها كحلقة مُلقاة في فلاة قيٍّ ، وهاتان بمن